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Estampillé par Jason Reynolds et Ibram X. Kendi

Stamped: Racism, Antiracism, and You par Jason Reynolds et Ibram X. Kendi est un récit exhaustif des moments de formation et des personnes au cours des 500 dernières années qui ont soutenu ou combattu le racisme aux États-Unis.


"Il est essentiel de résister à la représentation de l'histoire comme l'œuvre d'individus héroïques pour que les gens d'aujourd'hui reconnaissent leur capacité d'action potentielle comme faisant partie d'une communauté de lutte en constante expansion." - Angela Davis

Activités étudiantes pour Estampillé: le Racisme, L'antiracisme et Vous



Estampillé: Racisme, antiracisme et vous Résumé

Stamped: Racism, Antiracism, and You de Jason Reynolds et Ibram X. Kendi a été écrit en 2020 comme un résumé en profondeur de l'histoire du racisme aux États-Unis. Il s'agit d'une version pour jeunes adultes du livre primé, Stamped from the Beginning de Kendi. Le livre couvre plus de 500 ans de 1415 à 2020, et se concentre sur la fourniture d'une «histoire du peuple» en présentant les récits de différentes personnes à travers l'histoire qui ont promu ou combattu le racisme.

Section 1: 1415-1728

Cette section présente le lecteur que Reynolds et Kendi appellent le "premier raciste du monde", Gomes Eanes de Zurara, un écrivain portugais qui a fait la chronique de la colonisation et de l'esclavage du peuple africain par le Portugal. Il a affirmé que l'esclavage était justifié parce que les Africains étaient inférieurs aux Européens blancs. Cette idée de hiérarchie racialisée a été utilisée pour justifier le racisme et la mauvaise pratique de l'esclavage pendant des siècles. Les auteurs écrivent également sur les premiers ministres puritains John Cotton, Richard Mather et leur descendant Cotton Mather de Boston, Massachusetts. Il explique comment leur contrôle sur l'église exigeait un contrôle sur les lois et la vie quotidienne des puritains. Ils ont également contribué à approfondir le faux récit de Zurara selon lequel les blancs étaient supérieurs aux autochtones et aux noirs. Les auteurs soulignent à quel point le rôle du «chroniqueur» est important et puissant pour façonner les idées des gens sur le racisme et justifier les horreurs de l'esclavage.

Section 2: 1743-1826

La section 2 passe à la période des Lumières, qui est considérée comme un grand saut dans la pensée intellectuelle. Les auteurs soulignent que si Benjamin Franklin et Thomas Jefferson, qui étaient de grands penseurs des Lumières de leur temps, défendaient la liberté de la tyrannie, ils se sont également attachés aux idées racistes qui ont perpétué l'institution de l'esclavage pendant cent ans après la déclaration d'indépendance " Tous les hommes sont créés égaux ". Les auteurs démontrent comment le racisme et la suprématie blanche sont en fait «gravés» dans les documents fondateurs des États-Unis.

Section 3: 1826-1879

La section 3 se concentre sur la lutte pour abolir l'esclavage de la rébellion haïtienne qui a réussi à renverser les esclavagistes et à accorder l'indépendance des Haïtiens à des esclaves comme Nat Turner se levant pour s'émanciper violemment. Des abolitionnistes célèbres et courageux comme William Lloyd Garrison, Frederick Douglass et Harriet Beecher Stowe sont discutés ainsi que l'histoire complexe d'Abraham Lincoln, le «grand émancipateur» qui est crédité de mettre fin à l'esclavage mais qui a également des opinions racistes.

Section 4: 1868-1963

Cette section traite de la reconstruction et de la lutte pour les Afro-Américains nouvellement libérés pour vaincre la violence et la ségrégation suprémacistes blanches afin d'obtenir des droits pleins et égaux. Il se concentre sur les histoires nuancées de grands intellectuels et militants comme Booker T.Washington, WEB Du Bois, Ida B. Wells, Marcus Garvey, Malcolm X., et Martin Luther King, Jr.Les auteurs soulignent que de nombreux leaders éminents des droits civiques adapté leurs positions au cours de leur vie. Ils expliquent les différences entre ségrégationnistes, assimilationnistes et antiracistes. Comme le disent Reynolds et Kendi, "Les ségrégationnistes sont des haineux. Comme de vrais haineux. Les gens qui vous haïssent de ne pas être comme eux. Les assimilationnistes sont des gens qui vous aiment, mais seulement avec des guillemets. Comme ... 'comme' vous. Ce qui signifie, ils 'aiment "vous parce que vous êtes comme eux. Et puis il y a des antiracistes. Ils vous aiment parce que vous êtes comme vous ."

Section 5: 1963-aujourd'hui

La dernière section retrace les événements du mouvement des droits civiques des années 60, qui a abouti au Civil Rights Act de 1964, au Voting Rights Act de 1965 et au Fair Housing Act de 1968. Les auteurs discutent des influences de Malcolm X et Martin Luther King, Jr. et leurs points de vue différents et évolutifs. Ils soulignent également les histoires compliquées des présidents Johnson, Regan, Bush et Clinton en ce qui concerne la race. Ils soulignent l'ascendant de Barack Obama en tant que premier président noir et comment, malgré ces progrès, il y a eu de nombreux revers. Les auteurs soulignent le travail activiste d'Angela Davis, le mouvement Black Power, et la lutte de Davis contre le sexisme, l'hétérosexisme et le capitalisme ainsi que le racisme. Ils croient que les jeunes montreront la voie pour mettre fin aux inégalités et lutter pour un avenir meilleur. Comme le conclut Reynolds, «vous tous [les jeunes] méritez de savoir que vous êtes en fait l'antidote contre la noirceur, la xénophobie, l'homophobie, le classisme, le sexisme et les autres cancers que vous n'avez pas provoqués, mais que vous avez sûrement le potentiel de guérir."


Questions essentielles pour Stamped: le racisme, l'antiracisme et vous

  1. Quels sont les personnages historiques mentionnés dans Stamped: Racism, Antiracism, and You et à quels défis sont-ils confrontés?
  2. Quels ont été les événements majeurs de l'histoire du racisme en Amérique?
  3. Quels sont quelques exemples d'éléments littéraires dans le roman?
  4. Que sont les ségrégationnistes, les assimilationnistes et les antiracistes? Comment Kendi et Reynolds suggèrent-ils que ces points de vue évoluent?

Tutoriels sur Stamped de Jason Reynolds et Ibram X. Kendi

1

Impliquer les élèves dans des discussions antiracistes significatives en utilisant des cercles en classe

Favorisez un dialogue ouvert en organisant les élèves en cercle et en introduisant un sujet de Stamped (tel que l’antiracisme ou des événements historiques). Ce format encourage une écoute respectueuse et un partage honnête, aidant chaque voix à se faire entendre tout en discutant de questions difficiles.

2

Établissez des attentes claires pour des conversations respectueuses

Établissez des règles de base avec votre classe avant de commencer le cercle. Incluez des directives comme écouter patiemment, parler chacun son tour, et respecter les opinions divergentes. Renforcer ces normes construit la confiance et crée un espace sûr pour que les élèves partagent.

3

Sélectionnez des incitations pertinentes liées à la vie des élèves

Choisissez des questions stimulantes en lien avec les thèmes de Stamped, comme "Qu'est-ce que cela signifie d'être antiraciste?" ou "Comment les jeunes peuvent-ils créer le changement?" Relier les incitations aux expériences des élèves augmente l’engagement et la connexion personnelle.

4

Modélisez une écoute active et de l'empathie

Démontrez une écoute attentive en maintenant un contact visuel, en hochant la tête et en répondant avec réflexion à chaque élève. Montrez de l'empathie lorsque les élèves expriment des sentiments ou des expériences, et encouragez les autres à faire de même pour un environnement de classe solidaire.

5

Encouragez la réflexion et les activités de suivi

Guide les élèves pour qu'ils réfléchissent à ce qu'ils ont appris après le cercle. Invitez-les à écrire dans leur journal, à créer de l'art ou à discuter des actions qu'ils peuvent entreprendre pour soutenir l'antiracisme. Relier la discussion à des actions concrètes approfondit la compréhension et la croissance personnelle.

Questions fréquentes sur Stamped de Jason Reynolds et Ibram X. Kendi

Quel est le message principal de Stamped : Racisme, Antiracisme et Vous ?

Stamped : Racisme, Antiracisme et Vous enseigne aux lecteurs l'histoire et l'impact du racisme aux États-Unis, en soulignant l'importance de comprendre le passé pour devenir antiraciste et provoquer des changements positifs.

Qui sont les figures historiques clés abordées dans Stamped ?

Les figures importantes dans Stamped incluent Gomes Eanes de Zurara, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, Frederick Douglass, Harriet Beecher Stowe, Abraham Lincoln, Booker T. Washington, W.E.B. Du Bois, Ida B. Wells, Malcolm X et Martin Luther King, Jr. Chacun a joué un rôle dans la formation ou la remise en question du racisme américain.

Comment les enseignants peuvent-ils utiliser Stamped dans leur classe ?

Les enseignants peuvent utiliser Stamped pour susciter des discussions sur la race, l'histoire et la justice sociale, assigner des activités étudiantes liées à ses thèmes, et encourager la pensée critique sur le racisme et l'antiracisme en Amérique.

Quelles sont les différences entre séparatistes, assimilationnistes et antiracistes telles que décrites dans Stamped ?

Les séparatistes prônent la séparation et l'inégalité ; les assimilationnistes acceptent les autres seulement s'ils se conforment ; les antiracistes célèbrent les différences de chacun. Stamped explique comment ces vues ont évolué au fil du temps.

Pourquoi est-il important que les jeunes lisent Stamped ?

Stamped donne du pouvoir aux jeunes en montrant comment la compréhension de l'histoire les aide à devenir des agents de changement, à défier le racisme et à façonner un avenir plus équitable.

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