Blues pole mingi Mockingbird Toni Cade Bambara

Toni Cade Bambara "Blues Is Not No Mockingbird" on lugu jutustaja ja tema pere elust sügaval lõunas. Perekond peab tegelema paljude muudatustega, mis tekivad pärast kahte meest, kellel on kaamerad, oma dokumentaalfilmi tegemiseks privaatsust. See lugu kasutab rikkalikku keelt ja teemasid, et aidata lugejal ette kujutada, mida see raske aja jooksul oli elu jutustaja ja Cathy jaoks tõepoolest meeldinud.

Kirjanduslik Konflikt

Kuva Tegevus

Kirjanduslikud Elemendid

Kuva Tegevus

Teemad

Kuva Tegevus

Märgi Tunnused

Kuva Tegevus

Kohalik Värv ja Dialekt

Kuva Tegevus

Blues ei ole mockingbird kokkuvõte

Lühifilmi elemendid paiknevad 20. sajandi sügaval lõunas, Aafrika ameerika kodus. Ta keskendub nimetamata jutustaja ja tema nõbu Cathy'le, kuna nad kogevad oma vara kaamerameeskonna sissetungi. Nagu tüdrukud väljaspool mängivad koos oma kahe poiss-naabritega, on nende vanaema "Vanavana" sisuliselt mõned Rummikookid viimistlemisel, kui lähenedes on kaks kummalist meest koos kaameratega. Jutustaja annab neile meestele nimed "smilin ja kaamera mees". Nad tulevad välja ja selgitavad, et nad filmivad "riigi toidutemplite programmi" ja soovivad kasutada vanaema koda videolõikude jaoks. Kuid ta stoiski keeldub.

Kaamera meeste lähenemine paneb Cathyle rääkima lugu meest, kes üritas enesetappu hüpates sillalt ja kuidas see meelitas vaatajaid ja kaamera meeskonda nagu majas. Kui kaksikud ja jutustaja muutuvad innukaks kuulda lugu lõppu, muutub vanaema nägu muutumatuks ja see paneb Cathyi muutma lugu Goldilocks'ile ja Kolmale karule. See lugu muudab seose jutustajaga, kes kirjeldab, kuidas vanaema muutub oma ümbrusest pettumuseks iga paari aasta järel ja sunnib perekonda liikuma.

Kui operaator keeldub lahkumisest, vanaema läheb ära. Just siis läheb vanaisad Cain tagasi väljakult, kus on suur kana köis, vasar ja tema jahihoov. Naljab oma hinge all, vanaema kommenteerib, et mehed seisavad oma lillepeenarus. Operaatorid ründavad filmi Granddaddy, kuid ta elegantselt sunnib neid ära. Jutustaja kirjeldab teda kuninglikena. Kui mehed keelduvad lahkumisest, hoiab grandaddy kaamera eest oma käe. Tema juuresolekul hirmutatud ja tema vasar, nad annavad talle kaamera. Ta eemaldab kaamera ülaosaga ja nende film on hävitatud.

Vanaisa Cain juhib ka tähelepanu sellele, et nad seisavad lillepeenarus. Ta annab kaamera tagasi, mehed võtavad tükid ära ja nad lahkuvad.

Cathy ütleb siis, et ühel päeval kirjutab ta lugu päevastest sündmustest ja et lugu on "vasara korralik kasutamine".

Toni Cade Bambara jaoks olulised küsimused "Blues Is Not No Mockingbird"

1. Kuidas meedia mõjutab seda, kuidas me vaatame sündmusi, inimesi või kohti?
2. Millised on erinevad viisid, kuidas inimesi kogu ajaloo jooksul ära kasutada?
3. Kuidas saavad head autorid kasutada dialekti ja kohalikku värvi, et lugu realistlikuks muuta?

Korduma kippuvad küsimused Toni Cade Bambara loo "Blues Ain't No Mockingbird" kohta

Mis on Toni Cade Bambara raamatust „Blues Ain't No Mockingbird“ peamine teema?

Põhiteema raamatust „Blues Ain't No Mockingbird“ on privaatsus, väärikus ja meedia sekkumise mõju perekondadele. Lugu uurib, kuidas välised jõud, mida esindab kaamerameeskond, häirivad perekonna rahu ning toovad välja ärakasutamise ja lugupidamise küsimusi.

Kuidas kiiresti ja huvitavalt õpetada „Blues Ain't No Mockingbird“?

Kiire ja huvitava õppetöö jaoks keskenduge selle kesksele konfliktile ning kasutage tegevusi nagu rollimängud või arutelud meedia mõju kohta privaatsusele. Lisage olulisi küsimusi ärakasutamise ja kohalikust värvist, et innustada klassi arutelu.

Millised on tegevused õpilastele „Blues Ain't No Mockingbird“ jaoks?

Tõhusad tegevused õpilastele hõlmavad tegelaste analüüsi, dialekti ja kohaliku värvi uurimist, arutelusid meedia eetika kohta ning loomingulist kirjutamist, mida inspireerib lugu. Visuaalsed stooridoodid aitavad samuti õpilastel mõista võtmehetki.

Miks Granny keeldub kaamerameeskonnast „Blues Ain't No Mockingbird“?

Granny keeldub kaamerameeskonnast, et kaitsta oma pere privaatsust ja väärikust. Ta tunneb, et sissetungijad kasutavad tema kodu oma dokumentaalfilmi jaoks, peegeldades laiemat vastupanu välisele sekkumisele.

Kuidas Toni Cade Bambara kasutab dialekti ja kohaliku värvi, et muuta lugu realistlikuks?

Toni Cade Bambara kasutab autentset dialekti ning elavaid kirjeldusi keskkonnast ja tegelaste käitumisest, et luua realistlik kujutis elust sügaval lõunas. See tehnika sukeldab lugejad kultuuri ja õhustikku, mis on loo iseloomulikud.