Após o 11 de setembro, a maioria dos americanos poderia citar uma coisa que conhecia sobre o Afeganistão: o Talibã. O Talibã chegou ao poder no Afeganistão em 1996 e permaneceu no poder até 2001. O que muitas pessoas não percebem, porém, é que o Afeganistão nem sempre foi governado por extremistas; na verdade, eles já foram um povo livre com uma constituição, e as mulheres tinham direitos iguais aos dos homens. Assim que Osama bin Laden e o Talibã assumiram o controle, muito disso desapareceu.
Khaled Hosseini recaptura a beleza do Afeganistão e, em particular, da cidade de Cabul, em seu romance The Kite Runner . Ele narra a jornada conturbada de um homem chamado Amir, que é assombrado por seu passado e pelos fantasmas de seus pecados. O romance se passa como um flashback , com Amir relembrando seu melhor amigo de infância, Hassan, e a coisa terrível que os separou. O romance não é apenas uma história do Afeganistão antes do Talibã assumir, mas também uma história de redenção. Ao longo do romance, Hosseini explora temas e ideias importantes, incluindo as complicações da amizade, os perigos do preconceito e da discriminação, a busca por redenção e a traição.
The Kite Runner concentra-se fortemente nas disparidades entre grupos étnicos no Afeganistão, especialmente entre os pastuns e os hazaras. É o preconceito contra os hazaras que leva a grande parte do ridículo e do abuso que Hassan sofre ao longo do romance e cria um conflito interno para Amir que o assola com culpa e uma crise de consciência.
Um grande recurso que pode ser utilizado para ensinar este romance é distribuído pela Anistia Internacional.
No Apêndice 1 do guia acima, os grupos étnicos e suas porcentagens no Afeganistão são discriminados para que os alunos tenham uma noção melhor da demografia do país, especialmente em relação a Amir e Hassan, que são Pashtun e Hazara, respectivamente:
Uma nota sobre sunitas x xiitas: A separação entre sunitas e xiitas ocorreu logo após a morte do profeta Maomé, quando houve uma disputa sobre quem deveria ser seu sucessor. A facção sunita sentiu que deveria ser alguém da linhagem direta de Muhammed, e em particular seu sogro Abu Bakr; os xiitas acreditavam que Muhammed nomeou seu primo Ali, que era casado com sua filha, antes de sua morte. Por causa da divisão entre esses dois grupos, muitas de suas crenças e interpretações do Alcorão diferem até hoje, embora ambos concordem com os princípios fundamentais do Islã. A maioria da população muçulmana do mundo é sunita.
Empinar pipa e correr no Afeganistão era uma tradição importante para o povo até ser banido pelo Talibã em 1996. Não era apenas uma competição, mas uma questão de honra e distinção para os competidores e seus corredores. Garotos de todo o Afeganistão, e particularmente de Cabul, gastavam tempo e cuidado desenhando suas pipas e colocando vidro no arame de alcatrão, para cortar as pipas de seus competidores do céu. Quando a pipa cai, os corredores partem atrás da pipa. A pessoa que encontra e recupera a pipa fica com ela, então a corrida também se torna uma competição. Normalmente, a última pipa a cair é o prêmio máximo para os corredores. A tradição voltou após a queda do Talibã, com milhares de pipas voando em competições nas cidades do Afeganistão a cada ano.
Nota do Editor : Em 2021, o Talibã voltou ao poder no Afeganistão após vinte anos e derrubou o governo apoiado pelos EUA. Desde então, o país caiu em uma crise desesperada de direitos humanos e humanitária, com as mulheres sendo novamente proibidas de ter direitos básicos e sujeitas à brutalidade. Jornalistas, membros do antigo governo e qualquer pessoa que se oponha ao Talibã também correm risco de prisão ou morte.
Convide os estudantes a escrever uma carta do ponto de vista de Hassan após um evento importante na história. Isso ajuda os estudantes a desenvolver empatia e compreensão mais profunda das motivações dos personagens. Incentive uma reflexão cuidadosa sobre emoções e relacionamentos.
Peça aos estudantes que listem emoções que Hassan possa sentir durante o evento escolhido. Identificar os sentimentos primeiro ajuda a estruturar a carta e torna a escrita mais autêntica.
Mostre como iniciar a carta e incluir pensamentos pessoais, preocupações e esperanças. Use uma linguagem vívida e detalhes específicos para mostrar a experiência de Hassan.
Forneça iniciadores de frases como 'Eu senti...', 'Eu gostaria...', 'Eu espero...' para ajudar os estudantes a começarem suas cartas. Essa estrutura incentiva a participação de todos os aprendizes.
Convide os estudantes a lerem suas cartas em pequenos grupos e darem um ao outro feedback construtivo e de apoio. Compartilhar constrói confiança e ajuda os estudantes a apreciarem diferentes perspectivas.
Algumas ideias rápidas de aula para O Caçador de Pipas incluem explorar temas como redenção e amizade, analisar o impacto da história afegã nos personagens e usar storyboard para ilustrar eventos-chave. Os professores também podem comparar grupos étnicos ou discutir tradições de pipa para atividades envolventes.
O Caçador de Pipas destaca preconceito e discriminação principalmente através do relacionamento entre Pashtuns e Hazaras. Hassan, um Hazara, enfrenta zombarias e abusos, mostrando os efeitos do viés étnico e hierarquia social no Afeganistão.
Voar pipas é um símbolo poderoso de honra, competição e redenção em O Caçador de Pipas. A tradição conecta Amir e Hassan, e o último evento de corrida de pipas torna-se um ponto de virada na amizade deles e na jornada pessoal de Amir.
Sim, O Caçador de Pipas é um recurso valioso para ensinar história e cultura afegãs. Aborda tópicos como grupos étnicos, diferenças religiosas, eventos históricos e o impacto da guerra na sociedade, proporcionando contexto para discussões em sala de aula.
Maneiras eficazes de discutir redenção em O Caçador de Pipas incluem analisar a jornada de Amir para expiar erros do passado, explorar questões essenciais e conectar o tema a exemplos da vida real de perdão e crescimento pessoal.